ءﺎﻧﺑﺑ ثﺣﺎﺑﻟا مﺎﻗوةادأ ﻪﺛﺣﺑ تارﯾﻐﺗﻣ نﻣ رﯾﻐﺗﻣ لﻛﻟ, لﺻوﺗ ﻲﺗﻟا ﺞﺋﺎﺗﻧﻟا مﻫاوﺎﻬﯾﻟإ ىدﻟ ﻲﻓرﻌﻣ زﺎﯾﺣﻧا دوﺟو وﻫ

يستكشف علم النفس المعرفي أيضًا كيفية تطور القدرات المعرفية بمرور الوقت، خاصة أثناء مرحلة الطفولة.

مثال: كان الأطفال في عهدنا السابق أكثر احتراماً للكبار من وقتنا هذا. تحيّز الوضع الراهن:

وﻫ ﺔﯾرظﻧﻟا)ﻊﻗوﺗﻟا( دﺎﻘﺗﻋﻻ ﺔﺑﻏر وا فرﺻﺗ ﻪﺑ دﺻﻘﯾ يذﻟاوثادﺣأ ﻲﻓ ﺎﻫذﺎﺧﺗا مﺗ تارارﻗ لﻼﺧ نﻣ فﻗاوﻣو

ضرﺗﻔﻣﻟا نﻣ ﻲﺗﻟا سﺎﯾﻘﻣﻟا تﺎﺟرد ﻲﻓ قﺎﺳﺗﻻاونأ ﺎﻬﺳﻔﻧ ﺞﺋﺎﺗﻧﻟا ﻲطﻌﯾ سﺎﯾﻘﻣﻟا نا ﻰﻧﻌﻣﺑ ﻪﺳﺎﯾﻗ بﺟﯾ ﺎﻣ سﯾﻘﺗ

ﺔﻌﺑﺳ سﯾﻘﯾ يذﻟا ﻪﺑﯾرﻌﺗ دﻌﺑ ﺔﯾﻓرﻌﻣﻟاعاوﻧأ ﺔﯾﻓرﻌﻣﻟا تازﯾﺣﺗﻟا نﻣ , طﺳوﺗﻣ ىوﺗﺳﻣ دوﺟو ثﺣﺑﻟا ﺞﺋﺎﺗﻧ تﻔﺷﻛ و

ذﺎﺧﺗا ﻲﻓ فارﺣﻧﻻامﺎﻛﺣﻷا وا ﻲﺳﺣﻟا كاردﻺﻟ ﻪﯾوﺷﺗ ﻰﻟا يدؤﯾو ﺔﻧﯾﻌﻣ تﻻﺎﺣ ﻲﻓ ثدﺣﯾءﺎطﻋإمﺎﻛﺣأ رﯾﻏ

قرأت العديد من الأمثلة التي تشرح هذه الخطوات وأشهرها المثال الذي طرحه ليون عن المدخنين لكنني هنا أرغب بتوضيح الفكرة على مثالي الخاص:

للمعتقدات الجماعية تأثير إقناعي كبير عندما تتكرر وذلك لارتباطها بحاجتنا للقبول الاجتماعي. مثال: تكرار تناول قصة شفرات الحلاقة التي ظهرت في طبق من الحلوى أدت في نهاية المطاف إلى امتناع الكثير من الناس عن تقديم الحلوى المصنوعة في البيت في عيد هالوين في أمريكا. الانحدار:

نعتقد بأننا ننظر إلى الواقع بموضوعية، وأن الآخرين لديهم تحيّز أناني أكبر مما هم عليه في الواقع في أفعالهم ونواياهم.

نحكم على الآخرين من خلال شخصياتهم ونحكم على أنفسنا وفقاً للظروف. مثال: تأخرت هند عن الفصل الدراسي؛ فهي فتاة كسولة.

إذا اعتقدنا أن علاجاً ما سيجدي نفعاً نور فإنه غالباً ما سيكون له أثر نفسي طفيف علينا.

تﺎﻣوﻠﻌﻣﻟا , ﺔﻘﯾرطﻟا نا ﻲﻧﻌﯾ اذﻫو تﺎﯾﺟﯾﺗارﺗﺳﻻا نﻣ ﺔﻋوﻣﺟﻣﺑ رﺛﺄﺗﯾ ةرﻛاذﻟا نﻣ تﺎﻣوﻠﻌﻣﻟا عﺎﺟرﺗﺳا نا ﺎﻣﻛ

هذا التحيز الذي يزداد حدة كلما ازدادت قيمة هذا المعتقد في نفسك هو ردة فعل لحالة التنافر المعرفي التي تحدث عنها ليون فيستنغر, فهل لديك فكرة عن هذه النظرية؟…